相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。

一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。

指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。

形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。 >> 一顾倾城的成语故事

顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。

丈夫：成年的男子；弹：用手弹洒。大丈夫不轻易流泪

丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪

同时代一起进步，指顺应时代的潮流

一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。

长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。

争：嬜，争夺；风：风韵，多指女子。指因男女关系而妒忌、争吵。

仗：依靠，凭借。指坚持正义，毫不隐讳地写出真相

将不是自己的东西占为自己所有

比喻占着位置不干活

《喻世明言》是中国古代白话短篇小说最重要的选集之一。

古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯在《诗艺》中提出的有关诗的作用的一个重要观点，即诗应带给人乐趣和益处，也应对读者有所劝谕、有所帮助。从字面上来理解就是把教育寄予在乐趣里。通俗的来说，就是教育要通过艺术和美的形式来进行的一种教育方式。对文艺的特点与社会功能之间关系所进行的概括性的描述。强调文艺的认识作用、教育作用必须通过艺术的审美方式，即美的形象来达到。古希腊著名美学家亚里士多德在所著的《诗学》中已蕴含了这一思想，以后由古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯明确地表达出来。贺拉斯在《诗艺》中提出，诗应带给人乐趣和益处，也应对读者有所劝谕、有所帮助。

挑起战争的人。指依靠煽动战争而从中牟利的人

每次打仗都获胜，每次进攻都攻下。形容军队力量强大，百战百胜。比喻做任何事情都能成功

券：泛指票据、凭证。指销毁债券，不再索偿

蟾：蟾蜍。折月中桂花，攀月中蟾蜍。比喻科举及第

屈己待人，尊重有见识有才能的人

招：招引；纳：接纳；款：投诚。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力

支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。

经：治理。整顿军队，经营武备。

兵：兵器；揭：举。砍来木棍当兵器，举起竹竿当旗帜。比喻武装起义

昭穆：宗庙或墓地的辈次排列，始祖居中，二、四、六世居左称昭，三、五、七世居右称穆；伦序：伦常次序。泛指家族辈分

以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人

指人借读别字 >> 杖杜弄麞的成语故事

杖：通“仗”，凭借。可仗恃的莫过于守信用

指以典籍为伴，勤于读书学习。

指不共戴天的仇恨。

头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

枕方石，睡绳床。

想哭可是没有泪水、哭不出来。它代表了 一种焦急、忧虑而又无法溢于言表的复杂感受。

涨：涨水；啮：咬；城：内城的墙；郭：外城的墙。指洪水上涨，冲击城墙

指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

真面目完全显露出来。

比喻正确的事物经得住考验。

比喻经过严重考验而品质不变。

形容逼真。

见“ 章甫薦履 ”。

见“ 紆青拖紫 ”。

羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世

蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。

辗转：转移不定。翻来覆去老想着。形容思念之深

形容数量多。形容来势凶猛，弥漫充满于天地之间

指掩盖感到羞耻和丑陋的东西

指要隐瞒某种真相而行为不爽利