悬字开头的成语

梁启超《中国历史上革命之研究》：“及其机之既动，则以悬崖转石之势，波波之相续，峰峰之不断，驯至数千百年而未有已。”

南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。”

春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。

清·陈天华《中国革命史论》第二章第二节：“扫荡无余，犹悬河以泻火。”

汉·蔡邕《陈寔碑》：“时年已七十，遂隐丘山，悬车告老，四门备礼，闲心静居。”

明·胡文焕《群音类选·》：“词翰积如丘，要精通，须苦求，悬头刺骨非虚谬。”

元·无名氏《千里独行》楔子：“俺今夜倒下个空营，着悬羊击鼓，饿马提铃。”

宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》：“有般名利之徒，为人天师，悬羊头，卖狗肉。”

语出《淮南子·氾论训》：“禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鞀，以待四方之士。为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鞀。”

《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”