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阿世取容

ē shì qǔ róng

指迎合世俗,取悦于人。

成语出处

鲁迅《汉文学史纲要》第六篇:“至叔孙通,则正以曲学容,非重其能定朝仪,知典礼也。”

八荒之外

bā huāng zhī wài

八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

成语出处

《列子·仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内。来干我者,我必知之。”

八字打开

bā zì dǎ kāi

象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。

成语出处

宋·朱熹《与刘子澄书》:“圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”

阿其所好

ē qí suǒ hào

成语正音

阿;不能读成“ā”。

阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

成语出处

《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”

八面见光

bā miàn jiàn guāng

形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。

成语出处

清 文康《儿女英雄传》第十回:“张姑娘这几句话说得软中带硬,八面儿见光,包罗万象,把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”

阿时趋俗

ē shí qū sú

阿:迎合。迎合时尚和世俗。

成语出处

恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。”

阿党相为

ē dǎng xiāng wéi

阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

成语出处

《汉书·诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。”

八字没一撇

bā zì méi yī piě

比喻事情还没有眉目。

成语出处

《通俗常言疏证》卷三: “《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚,似又因于此。凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”

阿谀谄媚

ē yú chǎn mèi

阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

成语出处

明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:“只是这帮阿谀谄媚的,要博相国欢喜,自然重价购买。”