谓饮茶润泽喉吻，促进文思。极言饮茶的乐趣。

同“ 束手待斃 ”。 宋 秦观 《进策·盗贼上》：“與其嬰錮金木，束手而受斃，孰若遯逸山海，脱身而求生。”

指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。

同“束縕請火”。《汉书·蒯通传》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物存相感，事有適可。” 宋 方岳 《三虎行》：“打門聲急誰氏子，束藴乞火霜風寒；勸渠且宿不敢住，袒而示我催租瘢。”

见“ 束緼請火 ”。

指无端见疑。 >> 束装盗金的成语故事

懒散疲塌不紧张，也指不稳固

比喻重信义的美德。 >> 松枝挂剑的成语故事

比喻兴盛繁荣。

女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。

树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。

非命：横死。在意外的灾祸中死亡。 >> 死于非命的成语故事

指不停地纠缠。

面对着深渊，脚踩着薄冰。比喻处境危险，心存戒惧。

指经常打交道。

经常看到却像不曾看见一样。形容对眼前的事物不关心或漫不经心。语本 晋 刘伶 《酒德颂》：“静聽不聞雷霆之聲，熟視不覩 泰山 之形。” 唐 韩愈 《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟視之若無覩也。” 梁启超 《灭国新法论》：“此事今初起點，論國事者皆熟視無覩焉。”亦作“ 熟視無睹 ”。 郭沫若 《天地玄黄·悼闻一多》：“然而有权责的人却充耳不闻，熟视无睹，不仅不依从人民的意愿，反而倒行逆施，变本加厉。”

见“ 神仙中人 ”。

神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人

神志错乱或精神错乱

憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌

指神奇的谋略和计划。 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》：“而聖人獨稟全智，功高萬古，神謨廟筭，有非他人所能贊其萬一者。”亦作“ 神謨遠算 ”。 康有为 《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣聞一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩訶其靈廟，徘徊其册府，皆有神謨遠算，深計長慮，以爲子孫萬世之業。”

骥：千里马；枥：马厩。比喻气魄雄伟，志向远大

比喻身体健壮、气宇轩昂。

极言惊骇之状。竦，通“ 悚 ”。 明 高攀龙 《三时记》：“從山之右翼，臨不測而觀之，竦魂駭目，亦天下之一奇也。”

耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动

肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。 >> 耸膊成山的成语故事

肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。

总之，不管怎么说

说了这样忘了那样。形容记忆力差

言行一致，说过的话一定用行动实现

夸口的人偏偏自己出丑

搬弄是非，没事找事

指做出多项承诺，多项保证

指众说纷纭

任凭如何说法

说谎话，不老实

雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事

元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合，幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。

鉥：长针，刺；刳：剖挖。刺伤心肺，剖挖形体。指呕心沥血

赞颂之声充满道路。极言称赞者多。

蕊：花蕊；葩：花。比喻已被摧残蹂躏的女子

连续十代独子相传。形容极其宝贵。

形容程度极深。

本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。

①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。

射十次皆中的。形容善射。

许多人辗转相传。

比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。

指相当稳妥可靠。

①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。