比喻处处都有人才。

指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

意思是设伏兵于十面以围歼敌军。 >> 十面埋伏的成语故事

古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。 >> 升堂入室的成语故事

升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

意为君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。善于利用已有的条件，是君子成功的一个重要途径。

亦作“ 善罷干休 ”。轻易地了结。多用于否定。《儿女英雄传》第二五回：“聽書的又如何肯善罷干休？” 老舍 《骆驼祥子》十：“不去呢，她必不会善罢甘休；去呢，她也不会饶了他。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“他恨我可恨透啦，必不肯善罢甘休。”

声势和威望急速增长，使人非常震动。

应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

名声超过实际。

指人的言谈、表情等。

与：参与，在里面。确实在里边出了力。

表示别人说得跟自己的想法一样。

审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。

见“ 山上無老虎，猴子稱大王 ”。

《书·旅獒》“爲山九仞，功虧一簣”的节缩。喻功败垂成。 梁启超 《过渡时代论》：“語曰：‘行百里者半九十。’井掘九仞，猶爲棄井；山虧一蕢，遂無成功。”

山珍：山野出产的珍贵食品。山野和海中出产的各种珍异食品。泛指丰盛的菜肴

比喻无路可走陷入绝境。见“山穷水尽”。

“山雨欲来风满楼”的省略，指预示有事情发生

山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。 >> 山鸡映水的成语故事

山鸡爱其羽毛，常照水而舞。比喻顾影自怜。 >> 山鸡照影的成语故事

终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。

谓进行鼓动或煽动。 康濯 《东方红》第十三章：“‘不过我觉着你们的积极性怕还不够高……气魄也不够大！’县长又半真半假地搧风点火。”

形容美好的事物，让自己失去了自我，以至于像魂被取走了似的。

勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

形容姿态、容貌美好（特指男子）。

形容一时特别兴盛或流行。

形容生活简朴，吃用节俭。

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。国家破亡而成为废墟

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；器：人才。国家的栋梁之材

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；役：供职。臣下对君王应尽的职责

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣

比喻怪模怪样。

神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。 >> 神州陆沉的成语故事

神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。

神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。

自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。 >> 神色自若的成语故事

神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。

根据法律制裁。

绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。 >> 绳趋尺步的成语故事

舍：放弃。放弃自己的生命以拯救他人

舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫

舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命 >> 舍身取义的成语故事

比喻恶人得势、胡作非为

旧时比喻人世繁华的虚幻。

引诱人受骗上当。 >> 设下圈套的成语故事

赏罚：赏赐与惩罚；章：条理。赏赐与惩罚不按规章办事

赦：赦令；妄：胡乱。不胡乱下达赦令。形容赏罚严明

犹三三两两。形容人数不多。