采用或舍弃都能决定。指难以抉择

低声议论，搬弄是非。

指出入无固定的处所。

指心境十分悲伤。

情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。

形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。

投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。

双方感情和心意都很投合。

形容情爱深厚，像大海一样不可量。

骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

指情意十分真切。

比喻兄弟友爱。

由于面子、情分的关系，很难推却。

用拳打，用脚踢。形容痛打。

拳拳：紧握不舍，引伸为恳切；服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。

鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧。万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。

乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

指隐逸山林。

征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税。

歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。 >> 犬马之劳的成语故事

刚强坚决，不可动摇。同“确乎不拔”。

指坚守志操，不同流俗。

午：祁奚之子。祁奚推荐自己的儿子。指举贤不避亲，客观公正。亦作“祁奚举子”。 >> 祁奚举午的成语故事

春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于 >> 祁奚之荐的成语故事

穷：穷人；富：富人；斗：争夺，斗争；官：官吏。穷人斗争不过富人，富人斗不过官府

指贫苦人民

翻来覆去地做某事，没有任何效果

措大：醋大，指读书人。穷困的读书人

形容极其美好

穷：极。形容极端残暴凶恶

穷：极。指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状

穷池：无水的池子。干涸池中的鱼。比喻处境艰难

茕茕：孤零零的样子。孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃

撩起衣服前往受业。形容虚心求教。《韩诗外传》卷三：“ 孟嘗君 請學於 閔子 ，使車往迎 閔子 ， 閔子 曰：‘禮有來學無往教……’於是 孟嘗君 曰：‘敬聞命矣。’明日袪衣請受業。” 许维遹 集释：“袪衣，亦猶舉衣而往也。”

趋：快走；鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人竞相追逐某一事物

趋：奔走，投靠。奉承和依附有权有势的人

趋：奔走，投靠。奉承和依附有权有势的人

两种以上因素中，缺少哪一种也不行。

形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。

本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。 >> 鹊巢鸠居的成语故事

形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。

形容人多语杂。

比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。 >> 七纵七禽的成语故事

形容慌张乱闯。同“七脚八手”。

功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。

封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。

全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。