前人留传的风教和业迹。

前代遗留下来的风俗和法式。

前代遗留下来的风度文采。

前人遗留下来的风教和韵致。

指抛弃思虑，停止精神活动。

指前朝留下的历经世变的老人。

指冈峦重沓。

同“ 遡流窮源 ”。 宋 周密 《齐东野语·道学》：“ 伊 洛 之學行於世，至 乾道 、 淳熙 間盛矣。其能發明先賢旨意，遡流徂源，論著講解卓然自爲一家者，惟 廣漢 張氏 敬夫 、 東萊 吕氏 伯恭 、 新安 朱氏 元晦 而已。”

同“ 遡流窮源 ”。《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善終，今不能遡流求源，明法正俗，育材興化，以拯救百千年之禍，僕恐後日之弊，將有不可勝言者矣。”

往上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“ 春秋 之時，善論姓氏者， 魯 有 衆仲 ， 晉 有 胥臣 ， 鄭 有 子羽 ，而其他諸子無稱焉。遡流窮源，若斯之難也。”

上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。《清史稿·艺术传二·吴熙载》：“ 世臣 創明 北朝 書派，遡源窮流，爲一家之學。”

遣释意兴，陶冶情趣。

犹调兵遣将。亦作“遣将调兵”、“遣将征兵”。

泛指调动安排人力。同“遣兵调将”。

泛指调动安排人力。见“遣兵调将”。

消愁求乐。

指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

运用词语组织句子

指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

指写文章、说话时的用词立意。

远远地互相联系，互相配合。同“遥相呼应”。

远远地互相联系，互相配合。

遥：远。远远地互相联系，互相配合

指名人的远裔。嘲人自夸出于名门。 >> 遥遥华胄的成语故事

在望：可看见。远远地可以看到。

形容时间还远得很，不知道哪一天。

远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

远远地走在最前面（多指成绩、比赛等）。

指自由自在的样子。

犹言因事制宜。

遭逢危亡之世而遇祸害。

指命中注定要遇到灾难。

遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。

指不遇合时机。

犹言因时制宜。

指因时势而规定法制。

指不遇合时机。

犹言逢遇时机。

犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。

犹言逢遇时机。

指不遇合时机。

犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。

犹言逢遇时机。

指不遇合时机。

犹言逢遇时机。

说话、做事多方掩饰，不爽快。

指遮掩别人的视听，掩饰真情。

遮：遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法，掩盖真相。